Se estima que el brahmanismo surgió hace cerca de 3.000 años como una ramificación de la religión védica. En sus inicios no contaba con templos y sus seguidores creían en numerosas deidades a las cuales les dedicaban ofrendas y sacrificios.
Los dioses, en este marco, personificaban fuerzas de la naturaleza. El brahmanismo primitivo les rendía tributo con prácticas sencillas que se desarrollaban en montículos o montes, sin grandes rituales.
Del marcado politeísmo se pasó a una posición más cercana al monoteísmo, con Brahma como dios principal y creador de todo. Además comenzaron a construirse templos ornamentados con figuras de animales.
El amor incondicional a todos los seres vivos, de hecho, es el pilar del brahmanismo. Otros de sus valores más respetados son la modestia y la humildad.
Es importante mencionar que el concepto de brahmanismo fue acuñado para aludir a las castas de los brahmanes; es decir, la casta sacerdotal. Para los brahmanes, el brahmanismo era la religión eterna, cuyo mensaje se fue modificando con el paso del tiempo a partir de los aportes de distintos eruditos.
Los brahmanes creían que el mundo se encuentra en renovación constante. El brahmanismo, por lo tanto, también se fue actualizando hasta alcanzar su fase moderna: el hinduismo.
El brahmanismo es una religión de transición entre la religión védica (terminada hacia el siglo VI a. C.) y la religión hinduista (que comenzó hacia el siglo III d. C.). No fue un cambio abrupto sino progresivo el que permitió salir del vedismo épico propiamente dicho y entrar al brahmanismo, basado en las escrituras Upanishad, que se compusieron en los siguientes siglos. Según otros autores,1 el brahmanismo (o religión brahmánica) es lo mismo que el vedismo (o religión védica).
Vedismo
La religión védica existió aproximadamente entre mediados del II milenio a. C. y el siglo IV a. C.
Se basaba en el consumo ritual de soma (droga psicotrópica) y en opulentos sacrificios de animales realizados por sacerdotes brahmanes, tal como se señala en el Rig-veda (el texto más antiguo de la literatura de la India, de mediados del II milenio a. C.), texto épico-religioso con himnos dedicados a múltiples dioses. En esas ceremonias no podían participar más que las castas más altas (sacerdotes brahmanes y chatrías), quedando para el común de los fieles la práctica de ritos domésticos (como las oblaciones diarias de leche) y el cumplimiento de un código de conducta (que incluía el deber de atenerse al varna o estatuto de su grupo de nacimiento).
En la época védica todavía los brahmanes no eran los únicos depositarios del conocimiento acerca de los dioses: también los chatrías (reyes y guerreros) poseían conocimientos que se consideraban secretos.
Sistema religioso, moral y metafísico hasado en la concepción panteísta de la divinidad, y cuya fuente son los libros sagrados de los indios, escritos en el período de 1500 a 400 A.C.: los cuatro Vedas, los poemas Ramayana y Mahabarata, así como los tratados filosóficos de las distintas escuelas que constituyen un cuerpo de doctrina que ha perdurado a través de la historia para contar todavía con más de 280 millones de fieles.
Con la concepción eminentemente poética de los orígenes y función del mundo y de la divinidad, el brahmanismo consagró dos principios fundamentales y característicos: la división en castas y la metempsicosis.
Para problar la tierra, Brahma engendró cuatro hijos: Brahmán, con la boca; Chatria, con un brazo; Vaisia, con un muslo; y Sudra, con un pie, y cada uno de ellos dio origen a una de las cuatro castas en que se dividió el pueblo indio:
- los brahmanes, a quienes correspondía el ejercicio del sacerdocio, la justicia y la medicina, clase privilegiada por excelencia, de la que procedían también los poetas y sabios;
- los chatrias, guerreros y magistrados;
- los vaisias, comerciantes, artesanos y agricultores;
- y los sudras, cuya suprema aspiración no podía ser otra que la de entrar al servicio de un individuo de las tres casta superiores, y cuya condición social sólo difería de la esclavitud en que no podían ser empleados en menesteres impuros, no se consideraban propiedad ni mercancía, y disfrutaban del derecho de herencia.
Al margen de las castas vivían los parias, restos quizás de un pueblo vencido, víctimas de la degradación y del desprecio, y considerados socialmente inferiores al animal.
No obstante esta división de castas, el brahmanismo - o brahamanismo - acepta un mejoramiento sucesivo del alma, que se efectúa mediante la metempsicosis, y que está determinada por el valor de las buenas obras realizadas. Así, el estado físico de las almas, en la reencarnación, es el resultado de la conducta moral anterior. "Toda palabra, acto de pensamiento o del cuerpo lleva un fruto bueno o malo", dice el Código de Manú.
El Brahmanismo proclama una moral de paz; la protección del nió, la mujer, el enfermo, el débil y el anciano; la obediencia, la castidad, la modestia y la templanza; los deberes de hospitalidad y la prohibición del aborto, el suicidio, el juego, la calumnia, el perjurio, la embriaguez y condena la violencia contra toda forma de vida, así como señala rigurosas penitencias para los pecados, manifestaciones de un fanatismo religioso en que el ascetismo y el éxtasis son formas atenuadas.
De su seno nació el Budismo, que significó en cierto modo una reacción frente a su rigidez dogmatica y, principalmente, frente a la casta sacerdotal como depositaria exclusiva de la religión y de la ciencia.
Su símbolo
En esta religión existen diferentes símbolos que lo logran identificar de diferentes religiones de la India, las cuales son:
El Chakra o Disco
Este es un símbolo perfecto de la naturaleza en forma cíclica de la vida. Logra simbolizar el movimiento que puede crear y gobierna el espacio-tiempo. Es considerado como el arma principal del dios Vishnu para la preservación del mundo.
El Kumbha
Es uno de los símbolos más antiguos que figura en la historia Puránica del batido del océano de leche causado por los demonios y los dioses para así poder recuperar el néctar de la inmortalidad. Este es empleado en la adoración de los dioses y también para la decoración de templos y hogares en diferentes ocasiones auspiciosas.
Simbólicamente logra representar el Universo en su totalidad con el asiento de Vishnu que se ubica en la boca, en el dios Indra se ubica en el cuello, la diosa Madre la posee en el centro, Brahma en su raíz, tierra, océanos, ríos, montañas y los Vedas lo poseen en su base.
No obstante esta división de castas, el brahmanismo - o brahamanismo - acepta un mejoramiento sucesivo del alma, que se efectúa mediante la metempsicosis, y que está determinada por el valor de las buenas obras realizadas. Así, el estado físico de las almas, en la reencarnación, es el resultado de la conducta moral anterior. "Toda palabra, acto de pensamiento o del cuerpo lleva un fruto bueno o malo", dice el Código de Manú.
El Brahmanismo proclama una moral de paz; la protección del nió, la mujer, el enfermo, el débil y el anciano; la obediencia, la castidad, la modestia y la templanza; los deberes de hospitalidad y la prohibición del aborto, el suicidio, el juego, la calumnia, el perjurio, la embriaguez y condena la violencia contra toda forma de vida, así como señala rigurosas penitencias para los pecados, manifestaciones de un fanatismo religioso en que el ascetismo y el éxtasis son formas atenuadas.
De su seno nació el Budismo, que significó en cierto modo una reacción frente a su rigidez dogmatica y, principalmente, frente a la casta sacerdotal como depositaria exclusiva de la religión y de la ciencia.
Su símbolo
En esta religión existen diferentes símbolos que lo logran identificar de diferentes religiones de la India, las cuales son:
El Chakra o Disco
Este es un símbolo perfecto de la naturaleza en forma cíclica de la vida. Logra simbolizar el movimiento que puede crear y gobierna el espacio-tiempo. Es considerado como el arma principal del dios Vishnu para la preservación del mundo.
El Kumbha
Es uno de los símbolos más antiguos que figura en la historia Puránica del batido del océano de leche causado por los demonios y los dioses para así poder recuperar el néctar de la inmortalidad. Este es empleado en la adoración de los dioses y también para la decoración de templos y hogares en diferentes ocasiones auspiciosas.
Simbólicamente logra representar el Universo en su totalidad con el asiento de Vishnu que se ubica en la boca, en el dios Indra se ubica en el cuello, la diosa Madre la posee en el centro, Brahma en su raíz, tierra, océanos, ríos, montañas y los Vedas lo poseen en su base.
Esta representa diferentes cosas, esta es la flor de la vida, es un signo visible de la conciencia y es el asiento de Brahma. Arriba de todas las cosas, el Loto logra simbolizar todas las buenas cosas de la vida y su asociación con la auto-creación.
El Loto
El Aum
Este es considerado el símbolo más sagrado de todos los Brahmanes, ya que es usado para las invocaciones, bendiciones, rituales de adoración y en las festividades y ceremonias religiosas.
El Tilaka
Esta es una marca auspiciosa que se coloca normalmente sobre la frente, entre las dos cejas, ya que se cree que el centro de aprendizaje se ubica en esa posición. Colocarse una Tilaka en esa posición ayuda a poder aprender.
Dioses
En esta religión aparecen tres deidades, son los más importantes y reconocidos de las religiones de la India, las cuales son Brahma, Shiva y Vishnu.
Brahma es conocido como el dios supremo, es el creador de la vida de entre los tres mayores, los otros son el dios Vishnu que se encarga de mantener el universo y Shiva que es el encargado de destruirlo. Aunque esta deidad es el primer miembro de la trinidad Hindú, no es adorado regularmente en los hogares. Se cree que la vida existe solo si Brahma se mantiene despierto.
Cuando este duerme, todo, excepto los santos y los dioses del cielo perecen. Tan solo un día de esta deidad logra durar más de 8 billones de años. En la India solo existe un templo que está dedicado a Brahma y se ubica en la ciudad de Pushkar, en el Estado de Rajasthan de la India.
Shiva es conocido como el dios destructor del universo de entre los demás mayores dioses. Los demás dioses son Vishnu y Brahma. Shiva es normalmente adorado por todos los hindúes. Algunos lo consideran como una deidad hogareña que está casado con la diosa Parvati mientras que otros lo consideran como un ser viviente solo como una asceta en el Monte Kailash en los Himalayas.
Este es considerado el símbolo más sagrado de todos los Brahmanes, ya que es usado para las invocaciones, bendiciones, rituales de adoración y en las festividades y ceremonias religiosas.
El Tilaka
Esta es una marca auspiciosa que se coloca normalmente sobre la frente, entre las dos cejas, ya que se cree que el centro de aprendizaje se ubica en esa posición. Colocarse una Tilaka en esa posición ayuda a poder aprender.
Dioses
En esta religión aparecen tres deidades, son los más importantes y reconocidos de las religiones de la India, las cuales son Brahma, Shiva y Vishnu.
Brahma es conocido como el dios supremo, es el creador de la vida de entre los tres mayores, los otros son el dios Vishnu que se encarga de mantener el universo y Shiva que es el encargado de destruirlo. Aunque esta deidad es el primer miembro de la trinidad Hindú, no es adorado regularmente en los hogares. Se cree que la vida existe solo si Brahma se mantiene despierto.
Cuando este duerme, todo, excepto los santos y los dioses del cielo perecen. Tan solo un día de esta deidad logra durar más de 8 billones de años. En la India solo existe un templo que está dedicado a Brahma y se ubica en la ciudad de Pushkar, en el Estado de Rajasthan de la India.
Shiva es conocido como el dios destructor del universo de entre los demás mayores dioses. Los demás dioses son Vishnu y Brahma. Shiva es normalmente adorado por todos los hindúes. Algunos lo consideran como una deidad hogareña que está casado con la diosa Parvati mientras que otros lo consideran como un ser viviente solo como una asceta en el Monte Kailash en los Himalayas.
Se dice que el río sagrado Ganges llego a la tierra desde el cielo a través del cabello de esta deidad. El símbolo más común que se utiliza para identificar a este dios es una linga, una piedra cilíndrica que se coloca en una base circular. Se cree que la linga logra representar toda la total visión Hindú del mundo.
Vishnu, es reconocido por ser el dios que mantiene el universo de entre los tres dioses mayores. Los otros son Shiva y Brahma. Esta deidad simboliza todas las cualidades de permanencia y de la continuidad de la vida. Vishnu ha logrado aparecer en la tierra en varias ocasiones en forma humana para así poder destruir al demonio y restaurar la pureza y la justicia.
Se cree que hace tiempo, un Brighu ascético lo maldijo para que así tuviera diez nacimientos en la tierra. Hasta ahora, esta deidad ha aparecido en nueve oportunidades bajo diferentes formas, o avatares. De estas nueve, las primeras cinco son mitológicas.
Según el marco del Hinduismo, Brahma es considerado el dios creador del universo y además miembro de la trimurti, conocido también como las tres formas o como la trinidad hindú, esta triada está conformada por este dios, por el dios Vishnu, que es el encargado de preservar y mantener el universo y el dios Shiva, que es el encargado de destruir el universo.
Según un mito de origen hinduista pero muy poco difundido, estos tres dioses surgieron gracias a un huevo cósmico creado por la diosa Ammavaru, una diosa antigua de la India. Existe otro mito más moderno de origen visnuista que indican que los adoradores y creyentes del dios Visnú indica que Brahma llego a ser creado gracias a una flor de loto que flotaba en el océano del ombligo del dios Visnú en su estado durmiente.
Aunque posiblemente el mito mencionado que muestra a Brahma como el primer ser creado por el Brahmán e incluso es la primera personificación del absoluto Brahmán, es decir, en palabras comunes, la divinidad absoluta del hinduismo mediante el cual, Brahmán crea todo. Brahma es el esposo de la diosa del conocimiento Sáraswati, o también conocida como Sarasvati y también es el esposo de la hija del dios del sol, Savitri.
Brahma normalmente interfiere en los asuntos de los demás dioses, incluso el de los mortales, esta deidad obligo al dios Soma, el dios de la luna que le devolviera a la diosa Tara a su esposo Brijáspati, el gurú de todos los dioses. Es considerado como el dios Padre de Dharma, el dios de la religión y el dios de Atri. Según la mitología hinduista, se indica que este dios vive en Brahmapura, es el más alto de los siete mundos, es una ciudad que se encuentra en el mitológico Monte Meru.
Aunque esta deidad sea uno de los más importantes y considerados en la India, nunca fue un objeto de adoración ya que en la India solo existen dos templos que están dedicados a él. Podemos ver a esta deidad como un ser de cuatro cabezas con barbas blancas, y eso logra representar el símbolo de la sabiduría, también tiene cuatro brazos y posee una piel de color rojo pero varia ya que en otras representaciones se le ve de color amarillo. Cada una de sus cabezas recita los cuatro vedas, uno de los textos más antiguos que existe en la literatura India de la religión Védica.
En sus manos sostiene un recipiente de agua en la que representa la creación de la vida, un collar de cuentas que usa para así poder llevar el registro del tiempo del universo, el texto de los Vedas escritos en papel y una flor de loto. Esta deidad normalmente va montado sobre un cisne llamado Jansa en donde vuela por todo el universo.
Brahma, Vishnu y Shiva
Existe un término en donde hace referencia a tres dioses de gran importancia hinduista, las cuales son Brahma, Visnhu y Shiva. Estos tres dioses representan el Trimurti, o la Trinidad Hinduista. Estos dioses están encargados de representar todos los ciclos de creación, conservación y de la destrucción del universo.
En la India no existe ninguna trascendencia de estos tres dioses en cuanto a un grupo. Según la mitología védica se mencionaba que no existían ni tenían ninguna importancia como lo es en la actualidad. Según otros textos védicos aparecían mencionando a esta Trimurti pero con diferentes dioses pero los dioses que realmente componen esta trinidad son Brahma, Vishnu y Shiva.
La trimurti que se conoce en la actualidad es la Puranica, es llamado así porque los dioses que se promocionan aquí son presentados por primera vez en los textos que se escribieron a lo largo del primer milenio llamado como Puranas.
Esta Trimurti tuvo gran éxito entre los orientalistas británicos y en el Occidente pero en la India no se le da ninguna importancia, ni el mismísimo Brahma tiene algún templo que haya sido totalmente dedicado a él en la extensión del país.
Sobre Brahmán Hindú
El brahmán es un término que hace referencia a la divinidad absoluta del hinduismo. Según textos antiguos de la India indica que el primero en nombrar a esta divinidad invisible e impensable fue el sabio Majá aunque se le aplico su propio nombre. También en los textos sagrados del hinduismo indica que Brahmán es lo absoluto, se encuentra en todo el universo, es la esencia de todo que transciende a todo que es inmanente y causa eficiente del cosmos, es tanto así que a nivel de microcosmos su correlato es el alma eterna de cada individuo.
Relación entre el brahmanismo y budismo
Según las doctrinas budistas indican que los deseos insatisfechos obligan al hombre a nacer una y otra vez, por ello quien vence sus anhelos y alcanza el nirvana o la iluminación total lejos de cualquier apego terrenal, no vuelve a nacer y entra en la Parí Nirvana
El Brahmanismo logra proclamar una moral de paz, la protección del niño, la mujer, el enfermo, el débil y el anciano y condena la violencia contra toda forma de vida, en cambio los budistas no tenían nada en contra de esto.
Del seno del Brahmanismo nació el Budismo, que en cierto modo significó una reacción frente a su rigidez dogmática y principalmente frente a la casta sacerdotal como depositaria exclusiva de la religión y de la ciencia. El Brahmanismo cree en la reencarnación y los budistas buscan el balance espiritual, creen que el cielo está en la tierra, la cual logra llegar a la meditación.
Fuentes:
